عن جدل لوحة بانكسي في غزة
تاريخ النشر : 2015-04-02 00:21

بقلم – *محمد الحواجري

هذا تعبيرا عن رأيي ودون التهجم على احد .

“If we wash our hands of the conflict between the powerful and the powerless we side with the powerful—we don’t remain neutral ..”

"إذا كنا نغسل أيدينا من الصراع بين الأقوياء والضعفاء نحن بجنب الأقوياء، فنحن لا نبقى محايدين".

هذا ما كتبه بانسكي على احد جدار غزة بعد انتهائه من رسم ثلاث رسمات على جدران بعض البيوت التي دمرت اثناء الحرب البشعة على غزة صيف 2014 .

بيعت احد اعمال بانسكي , في شهر أغسطس تركت على جدار نادي اجتماعي في مدينة بريستول الإنجليزية تم بيعها بأكثر من 590,000 $ (£ 400,000) http://www.bbc.com/news/world-middle-east-32139657

فعندما يتم مضاعفة المبلغ من 200 سيقل الى 175$فهذا يعتبر نوع من انواع الاغراء المادي الذي يمكن ان يكون له التأثير الكبير على رجل بيته مدمر وفقد فيه كل ما يملك . صديقي باسل انا اتفق معك بان الكثير من اللوحات الفنية رسمت لفنانين غزة على الجدران وهذا حقيقة ولكن هناك فرق وهو ان يأتي احد اهم فنانين الجرافيتي في العالم ويتضامن مع اهل غزة برسماته على الرغم انه شخصية مجهولة الهوية وهو ملاحق ومطالب للقانون البريطاني لأعماله الفنية التي تثير الجدل وهذا ما ظهر في فيديو يوثق به جولته في غزة على هذا الرابط :- https://www.youtube.com/watch?v=3e2dShY8jIoوهذا الربط يعتبر الموقع الاعلامي والرسمي للفنان بانسكي http://www.thedailybeast.com/.../banksy-s-grim-tour-of... ستجد على هذا الربط كيفية نقل مثل هذة اللوحات وهذا الفيديو يوضح عملية نقل اللوحات التي رسمت في بيت لحم وتم نقلها فعلا عبر شركة متخصصة .

الشيء الذي يحزنني ان الكثير ممن يعملون في الاعلام اعطوا هذا الحدث اهمية وانا اوافق معهم لنوعية الحدث ولكن كنت اتمنى ان ]يُعطى الفنان الفلسطيني في غزة اهمية كما اعطيت لبانسكي وخاصة ان غزة هي مدينة بها مستوى لا باس به من الفنانين والفن الذي يًنتج بأبسط الامكانيات ولا يجد دعم فعلياً فيجب على الصحافة والاعلام المحلي ان يبحث ويتعرف على حقيقة الابداع في قطاع غزة دون ان يقوموا بتقديم نماذج فارغة من المحتوى والمضمون لبعض ما يقدمونهم على انهم فنانين وهم بالحقيقة لا يملكون الا وجه جميل فقط. فعلي الاعلامين واجب أخلاقي بان يقدموا الدعم والتغطية الاعلامية لهذه الطاقات الشابة بدلا من الاعلام الغربي الذي يسبق الى تغطيه الاخبار الثقافية والفنية في غزة من منظور ضيق ويقدمونها على انها منطقة للصراع وفيها بعض الفنانين كما تعودنا للأسف !! وهنا انا ادعو جميع العاملين في الصحافة الثقافية والفنية ان يكون اكثر قربا من فنانين غزة ليقدموا صورة حقيقية ومشرقة عن الواقع الثقافي في ارض اشتهرت بالموت .

غزة فيها ابداع يظاهي الفن العالمي وعلى مستوى عالي من المهنية والحرفية رغم انعدام للإمكانيات المادية والمعنوية والتي لها دور كبير على اظهار هذا النتاج ففي غزة لا يوجد متاحف بمعنى حقيقي او صالات عرض لمتخصصة للفنون او مكتبات عامة للفنون وغيرها من الامكانيات الهامة التي تساعد على تطور وصقل المواهب بشكل فعلي واساسي .

فالباب ليس ملكية خاصة وانا اتفق من الصديقة اسماء الغول في هذه النقطة ولكنني ليس متأكد ان تكون اليونيسكو هي الجهة التي تحافظ على هذة اللوحة انا مع ان تحفظ هذا اللوحة في احد المتاحف المتواجدة في غزة وانا ولا اريد ان اسمي اي مكان او جهة لكي لا اكون متحيز لاحد انما هناك اماكن يمكن ان يحفظ بها هذة اللوحة وتكون متاحة للناس وللصحافة لمشاهدتها وايضا تكون هذه الجهة هي المسؤولة عن اي عرض لهذا الباب في المعارض الدولية

ولأنني متأكد ان شخص لا يستطيع ان يدير هذا الامر لوحدة في ظل غياب سيادة حقيقية وايضا عدم وجود سلطة فلسطينية على المعابر والحدود وفي ظل ومنع حرية السفر للأفراد والممتلكات وخاصة اننا نتحدث عن قطعة فنية فريدة في غزة غالية الثمن فهي من حق الناس الذين دمرت بيوتهم في حي الشجاعة في حال بيعه والتي جعلت بانسكي ان يخاطر على نفسة من اجل ان يرسم هذة اللوحات الثلاثة وهي شائنها كشأن تمثال ابولو الذي عثر عليه على احد شواطئ قطاع غزة وهذا يعتبر ثروة قومية لا يحق لشخص امتلاكها او التصرف بها كونها قدمة كهدية الى غزة فلوحات بانسكي الثلاثة لقد حظيت على تغطية اعلامية عالمية كبيرة.

وكانت سببا في كشف جرام الحرب الإسرائيلية الى العالم من منظور فني قريب الى الناس في العالم فلا داعي للقول ان هناك من يريد ان يقدم هذة الاعمال الى العالم في المعارض خارج فلسطين هذا النوع من الفن خلق ليكون ويموت على نفس المكان كما يفعل فنانين الجرافيتي في العالم وان هناك من يستثمر بهذا الفن ويأخذ هذه الرسومات من اماكنها بشكل فعلي لتوضع في قاعات عرض خاصة وهناك نوع خر من الناس التي تستفيد ماديا من خلال هذا النوع من الفن من خلال طباعتها كملصقات وبطاقات معايدة او تستخدم كصور تزين بها الملابس وغيرها من الاشياء التي يستخدمها الناس .

فالذي حصل في باب بانسكي في غزة هو الاستحواذ على ملكية عامة بحجة المحافظة على هذا العمل فهناك اشكال كثيرة للمحافظة على هذا العمل يمكن مناقشتها والاتفاق على امر يضمن سلامة هذا العمل ويضمن ايضا حق من اشترى ومن باع .
*فنان تشكيلي